Misteri Kebangkitan dan Kehidupan Setelah Mati

Desain Cover By: Yudi Nur Riyadi

Judul : Misteri Kebangkitan dan Kehidupan Setelah Mati

Penulis: Bediuzzaman Said Nursi

Editor: Hijrah. S, Andriansyah, Adhika Prasetya

Penerbit : Erlangga, 2011

Halaman : 276

Misteri Kebangkitan dan Kehidupan Setelah Mati adalah buku yang mengelaborasikan beberapa pengetahuan tentang dunia metafisika, dunia yang kasat mata yang sering dikenal dengan alam akhirat. Pengelaborasian yang dilakukan oleh Said Nursi merupakan “tafsir” esotorik yang tidak banyak dilakukan oleh ulama dan pemikir kebanyakan. Dengan gamblang Said Nursi memaparkan tahapan demi tahapan dalam memahami dunia yang kasat mata yakni dunia yang tidak dapat dilihat secara langsung, namun harus diyakini dengan hati.

Benarkah Nabi Khidir Masih Hidup Sampai Sekarang?

Desain Cover By: Sony Sonatha

Judul: Benarkah Nabi Khidir Masih Hidup sampai Sekarang?

Penulis: M. Mahfud

Editor: Hijrah. S, Adhika Prasetya. K

Penerbit: Erlangga, 2011

Halaman: 86

Nama Khidir AS sangat populer, terutama terkait dengan peristiwanya bersama Nabi Musa AS. Masing-masing dari mereka menjadi representasi dari dua cara pandang yang berbeda, yakni formalistik (fiqh oriented) dan substantifistik (tasawuf oriented).

Al-Islam; Pendidikan Agama Islam

Desain Cover By: Foetri Novianti

Penulis: Rois Mahfud

Editor: Rima, Hijrah. S, Adhika Prasetya. K

Penerbit: Erlangga, 2011

Halaman: 216

Pendidikan Agama Islam (PAI) sebagai sebuah mata kuliah yang diajarkan pada Perguruan Tinggi Umum (PTU) memiliki peran mediator dalam proses pembentukan kepribadian (personality in the making process) mahasiswa. Mata kuliah Pendidikan Agama Islam (PAI) juga sangat penting untuk menanamkan nilai-nilai keagamaan yang bersifat transformatif kepada mahasiswa sebagai agen pembangunan di era post-moderen ini. Pendidikan Agama Islam (PAI) bisa menjadi sebuah instrument penting dalam menformat mind set mahasiswa sehingga mereka kelak menjadi trasformator yang memiliki kepribadian (personality) yang sarat dengan nilai-nilai humanis dan nilai transedental dalam pengambilan kebijakan pembangunan.

Ini tentang Shalat

Perkenankan saya menulis sekilas tentang ibadah yang diberi nama “Shalat” di tengah hiruk pikuk degradasi pemahaman sebagian umat Muslim—didominasi juga oleh kalangan Muslim muda—yang menganggap bahwa ibadah shalat adalah ibadah motorik belaka yang hanya bertujuan untuk mencegah perbuatan keji dan mungkar, dan apabila keduanya telah tercegah, maka shalat tidak diperlukan lagi.

Shalat hanya dipandang sebagai alat (baca: media) pendorong terjadinya komunikasi antara makhluk dan khalik. Sehingga ketika komunikasi ini sudah terjalin, maka shalat tidak diperlukan lagi.

Tapi Kalau Dibuang, Bisa Kualat !

Suatu hari, saya mengantar seorang teman, Makyun Subuki, pulang ke rumahnya di daerah Tanjung Priuk, lantaran ia harus mengurus STNK motornya yang hilang. Sampai di rumah, saya sempat berbincang-bincang dengan bapak teman saya yang seorang Kyai. Karena saat itu sedang hangat-hangatnya orang membahas tentang Poligami, maka sang Kyai pun ikut-ikutan membahasnya bersama kami, kami pun larut dalam perbincangan topik ini. Di akhir perbincangan, tak disangka sang Kyai memberikan petuah yang dahsyat kepada kami.Begini petuahnya:

Yang Jelas, Ada yang Mencemari Hati Kita

Manusia sejak lahir telah membawa kesadaran suci dan murni--dalam Islam disebut "fitrah", dalam buddha disebut "kesadaran buddha"--yang akan membawanya bersikap dan berpikir seperti apa yang dikehendaki Tuhan. kesadaran yang dibawa manusia bersifat 'mabni' atau tidak dapat berubah. kesadaran ini berada dalam hati, tubuh, dan pikiran manusia kemudian larut bersama kehidupan yang dijalaninya.

Selain kesadaran murni ada pula yang disebut dengan kesadaran kotor--dalam ajaran Buddha disebut lobha dosa mokha. kesadaran yang kedua ini lahir sebagai tamu yang datang dalam tubuh manusia, tugasnya adalah menggoda dan memalingkan kesadaran dasar manusia pada kesadaran yang bertentangan.

Dia

Di sudut keremangan batin, aku coba bertanya pada pertanyaan yang terus mengiang di seperempat abad umur. Aku, berputar dalam labirin logika usang, kemarin, hari ini, atau bahkan waktu yang terkadang entah dari sudut mana kita dapat menjelaskannya.


Sudah lama aku menanti Dia, sudah dua bungkus rokok habis kuhisap hanya untuk menanti Dia. Tadinya aku hampir putus asa. Namun, tepat pukul tiga lewat tiga belas, harapan yang sempat menjadi buih itu kini tampak. Dia berjalan di permukaan kantung mataku yang lunglai, Dia menampar penantianku yang membusut dan hampir meledak. Dia kini Dia di hadapanku, di hadapan orang yang sangat menginginkan Dia.

Selamat Jalan Bapak Kami

Rosihan Anwar bersama Jakob Oetama

Wartawan senior, Rosihan Anwar telah meninggal dunia di Rumah Sakit MMC Kuningan, Jakarta Selatan. "Ya betul, beliau meninggal, saya tadi dihubungi anaknya," kata M Ilham Bintang, salah satu karib Rosihan yang dihubungi Tempo, Kamis 14 April 2011

On Being A Muslim

                        Judul buku: On Being A Muslim; Menjadi Musim Di Dunia Modern

Penulis: Farid Esack

Penerjemah: Drs. Dadi Darmadi, MA & Drs. Jajang Jahroni, MA

Editor: Sayed Mahdi & Singgih Agung

Penerbit: Erlangga

Tahun terbit: 2004

Tebal buku : xxxii + 239 Halaman

Pergulatan politik di Afrika Selatan dekade ‘80-an sangat menggema hingga ke penjuru dunia. Hal ini terjadi karena perlawanan yang dilakukan oleh beberapa orang terhadap ketidakadilan yang dilakukan oleh rezim De Klerk.

Sistem apartheid yang dilaksanakan oleh De Klerk mendapatkan tantangan yang sangat besar, baik dari dalam maupun luar negeri. Dari apartheid ini, lahirlah sosok Nelson Mandela, sang pioneer perlawanan, juga ada nama Maulana Farid Esack. Esack adalah seorang intelektual muslim sahabat Mandela dalam memperjuangkan keadilan melawan rezim apartheid De Klerk di Afrika Selatan. Mereka sama-sama lahir sebagai penentang rezim apartheid.

Tradisi Intelektual Islam

Judul:Tradisi-tradisi Intelektual Islam

Editor: Farhad Daftary

Penerjemah: Fuad Jabali & Udjang Tholib

Penerbit: Erlangga, 2002

Halaman: xvi + 352

Tradisi, dalam dunia yang terus digempur oleh arus deras globalisasi, terasa semakin terseok-seok mencaari posisi dan formasinya yang tepat berhadapan dengan modernitas. Negeri-negeri Dunia Ketiga di belahan Asia, Afrika, dan di Timur Tengah seperti menjejakkan kaki di dua dataran: ketradisionalan dan kemodernan.

Pemikiran Islam

Judul: Pemikiran Islam: dari Sayyid Ahmad Khan hingga Nasr Hamid Abu Zayd

Editor :John Cooper, Ronald L. Nettler, dan Mohamed Mahmoud

Penerjemah :Wakhid Nur Effendi

Penerbit:Erlangga, 2006

Halaman:xxi + 233

Peresensi: Testriono

Modernitas, sebagai kemampuan manusia untuk secara optimal menggunakan akalnya dalam mengelola, mengubah dan mengendalikan alam, memang membawa kejutan-kejutan yang tak terduga, yang menghentak kesadaran orang-orang yang menganggap bahwa kepatuhan dan kesetiaan pada tradisi adalah sejenis keagungan dan kebenaran tertinggi.

Membendung Militansi Agama

                                    Judul buku: Membendung Militansi Agama

Penulis: Mun’im A. Sirry

Kata Pengantar: Nurcholis Madjid

Editor: Sayed Mahdi & Singgih Agung

Penerbit: Erlangga

Tahun terbit: 2003

Tebal buku: xvii + 228 Halaman

Pengakuan M. Basri dan Tugiran, tersangka kasus kekerasan di Poso di kantor POLRI beberapa waktu lalu cukup mencengangkan kita semua. Bagaimana tidak, ia mengaku telah mendapatkan doktrin dari ustadz-ustadz JI (Jemaah Islamiyyah) untuk membunuh orang-orang kafir –dalam pandangan mereka-, sehingga ia mengaku telah membunuh empat orang. Tidak hanya doktrin membunuh orang kafir, ia juga disuruh mencari harta fai’ yaitu harta benda yang dirampas dari orang-orang kafir dan pemerintah yang tidak berdasarkan syari’at Islam, sehingga ia pun melakukan perampokan toko emas di Palu.

Islam Pribumi

                                                Islam Pribumi: Mendialogkan Agama Membaca  Realitas

Penulis : Dr Muslim Abdurrahman

Editor : Sayed Mahdi & Singgih Agung

Penerbit : Erlangga

Tahun terbit: 2003

Tebal buku : xxvii + 236 Halaman

Indonesia adalah negara yang khas dengan kekayaan tradisi budayanya. Maka ketika Islam hadir, dapat dipastikan ia akan bersentuhan dengan budaya serta tradisi yang telah ada. Sejarahpun telah menulis bagaimana persentuhan antara dua sistem nilai ini dalam bingkai yang unik, yang tidak ditemui di kawasan-kawasan lain di belahan dunia.

Nalar Religius

Judul Buku : Nalar Religius

Penulis : Mulyadhi Kartanegara

Penerbit : Erlangga, Jakarta

Cetakan : I, Februari 2007

Tebal: xiv + 162 halaman

Agama adalah akal. Tidak ada (tidak dianggap ber-) agama siapa yang tidak memiliki akal.

Ungakapan di atas tentunya sudah sangat populer di kalangan umat Islam. Setidaknya dari ungkapan di atas, ada pesan yang ingin disampaikan bahwa tidak ada pertentangan antara akal dan agama di dalam Islam. Bahkan antara keduanya terdapat hubungan yang sangat erat, yang antara satu dan yang lain saling menguatkan.

Mengislamkan Nalar

Judul : Mengislamkan Nalar

Penulis : Mulyadhi Kartanegara

Penerbit : Erlangga, Jakrta

Cetakan: I, 2007

Tebal : xviii + 179 halaman

Dunia selalu bergerak dan berubah. Gerak kehidupan cenderung berkembang ke arah yang lebih baik dan lebih maju. Juga dikatakan bahwa seluruh dunia fisik, termasuk psikis dan imajinal, selalu dalam gerak dan menjadi. Semua inilah yang kita namakan dinamika kehidupan.

Dinamika atau perubahan ini merupakan suatu kenyataan yang tidak bisa kita bantah dan telah menjadi sifat dasar dari segala yang ada di muka bumi, termasuk manusia dan lembaga-lembaga yang mereka bangun. Termasuk di dalamnya adalah bangunan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Finding Islam

                        Judul buku: Finding Islam; Dialog Tradisionalisme Liberalisme Islam

                        Penulis: Dr. Muhammad Sa’îd Ramadhan al-Bûţî & Dr.Ţayyib Ţîzînî.

                        Penerjemah: Ahmad Mulyadi &  Zuhairi Misrawi.

                        Editor: Sayed Mahdi.

                        Penerbit: Erlangga

                        Tahun terbit: 2002 

                        Tebal buku:   xiv + 161 Halaman

Muhammad Sa’îd Ramadhan al-Bûţî merupakan pemikir tradisionalisme Islam yang mendapatkan gelar doktoralnya dalam bidang Ushul as-Syari’ah al-Islamiyyah (Dasar-dasar Hukum Islam) di Fakultas Syari’ah Universitas al-Azhar, Mesir. Saat ini menjabat Ketua Jurusan ‘Aqidah dan Agama di Universitas Damaskus. Dia juga salah seorang anggota Lembaga Riset Kerajaan Bidang Peradaban Islam di Oman. Dia telah mempublikasikan hampir 40 buku dalam berbagai disiplin ilmu. Sedangkan Dr. Ţayyib Ţîzînî merupakan doktor dalam bidang filsafat, sekarang menjadi dosen di Universitas Damaskus sekaligus sebagai anggota Perhimpunan Penulis Arab. Beliau telah menghasilkan banyak karya tulis dalam berbagai disiplin pemikiran, di antara sebagian karya beliau adalah; Roger Garaudy Bad’a as-Samt, Al-Fikr al-‘Arabi fi Bawakirih wa afaqih al-Ula,  Fi as-Sajal al-Fikr ar-Rahin dan sebagainya.

Renungan Santri

Judul: Renungan Santri – Dari Jihad Hingga Kritik Wacana Agama

Penulis: Rumadi

Editor: Sayed Mahdi

Penerbit: Erlangga

Tebal : ix  + 286 Halaman

 Di penghujung tahun 2001 hingga 2004, kita dikejutkan beberapa tragedi kemanusiaan yang menggegerkan dunia. Sebut saja “Tragedi 11 September" yang meluluhlantahkan gedung World Trade Center (WTC) Amerika Serikat dan menewaskan ribuan orang di negeri Super Power itu; “Tragedi 12 Oktober” di Bali; pengeboman Hotel JW Marriot Jakarta (05/08/03), dan peledakkan bom di depan Kedubes Australia Jakarta (09/09/04). Peristiwa-peristiwa ini tak usang dari ingatan kita, karena selain mencederai rasa kemanusiaan juga sekaligus mencoreng nama Islam sebagai ladang subur bagi terorisme. 

Al-Juawaini

Judul: Al-Juwaini: Peletak Dasar Teologi Rasional dalam Islam

Penulis: Dr. Tsuroya Kiswati

Penerbit: Erlangga, 2005

Editor  : Setya Bhawono & Sayed Mahdi

Halaman: x + 206

Apakah teologi Islam berhenti pada tiga kutub: Asy’ariyah, Mu’tazilah, dan Maturidiyah semata? Apakah gerbong pemikiran teologi dalam Islam lantas tertutup rapat? Setidaknya, buku Al-Juwaini: Peletak Dasar Teologi Rasional dalam Islam membantah hal itu. Ia berusaha meruntuhkan anggapan bahwa teologi Islam hanya mengutub pada tiga aliran di atas.

Buku yang semula merupakan disertasi penulisnya, Tsuroya Kiswati, tentu cukup meyakinkan kita mengenai keilmiahannya. Karenanya, keruntutan isi dan sistematisasi yang lazimnya diharapkan dari sebuah buku, dapat ditemukan dalam buku ini.

Ibnu Arabi dalam Sorotan

Judul: Ibn ‘Arabi

Penulis : Dr. Muhammad Ibrahim al-Fayumi

Penerjemah :Imam Ghazali Maasykur, Lc.

Penerbit :Erlangga, 2007

Halaman :viii+ 143

Peresensi: Testriono

Tasawuf merupakan salah satu labirin dari berbagai dimensi keberagamaan. Sering diperhadapkan dengan syariat yang lebih berorientasi pada fomalisme beragama, tasawuf merupakan sebuah upaya menyelami relung terdalam religiusitas. Karenanya, tasawuf setidaknya terbentuk karena dua modus: (1) untuk mendalami dan menyelami makna agama, dan (2) untuk mencari nilai-nilai dan format-format baru dalam beragama. Meski, respon sosial-politik terhadap lahirnya sufisme juga tak bisa kita abaikan begitu saja.

Jamak dimafhumi, bahwa dunia tasawuf dikejutkan sekaligus diramaikan oleh kehadiran sosok sufi yang sangat kontroversial, Ibn ‘Arabi. Kekhasannya terletak pada ikhtiar menggabungkan antara imajinasi, rasio, dan religi, sehingga menghasilkan buah pemikiran yang nyentrik, dan karenanya keselamatan nyawa pun menjadi ancaman baginya.